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華嚴經講解(三)林同啟居士

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華嚴經講解(三)林同啟居士

華嚴經、楞嚴經、瑜伽師地論裡面說,佛毛孔之光,能照耀三千大千世界,佛的一毛孔含攝三千大千世界,普現三世一切眾生,能夠微塵裡轉大法輪,可以把無量世界的眾生放置在一個世界裡面,或者一個世界的眾生,放在無量世界裡面,就是有科學佐證的。而要如何達到呢? 太陽的體積爲地球的130萬倍,太陽最後如果燃燒完變成黑洞又可以縮小成三公里那麼小,因此宇宙是可以不斷縮小,於是科學家看到宇宙的發展,證實了宇宙原先是從一顆原子那麼小的東西,爆炸變成現在的無數無量的三千大千世界,也就是說我們現在住的地球看到的所有天上的星星,最先全部都擠在比頭髮寬度還細的空間裡面,瞬間爆炸後產生的。 原子有多小?一棵百香果,裡面的一個原子(其內的原子核),就好比一個地球,裡面的一顆百香果(原子核比起原子,如同一顆極微小細砂與百香果),這個宇宙全部一切都是原子構成的,目前發現的原子有118種,而所有的原子,都是相同的中子、質子、電子構成,原子有兩層,內層是原子核,外層是電子,中子質子構成原子核,原子核外圍有很大的虛空就是電子游轉的軌道,宇宙山河大地一切眾生包含一切人類動植物,就是這樣形成的。 心經說觀自在菩薩行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄,像這樣證得空性的人,可以把身體變回原子、電子、質子中子,再變回核能、能量,任意變化,可以變成水,也可以變成火,土、金木,任意變化,所謂五蘊皆空,就是可以原子核能互變的意思。而如果從地球搭飛機到月球大概要20天,到太陽大概要20年,飛出太陽系約60年,飛出銀河系大概25億年,但證得空性的人,就大概幾分鐘、幾小時、半天、一天,就達到從地球到月球、太陽、出太陽系、出銀河系,如果成佛有十力時,出銀河系一秒就可以,這就是為什麼,我們要修行證得阿羅漢果、菩薩果、佛果的原因了。 既然知道這個世界一切形形色色的東西,五蘊,都是原子構成,而原子又可以變成核能能量,所以只要在禪定中(三摩地中、奢摩他中),把身體變成質子中子電子,同一種元素的原子,其質子數必相同;不同元素的原子,其質子數必不同,所以入定時,只要能夠觀想控制體內的原子核內的質子數(如氧8個、金79個),就可以自體產生所要的原子(如氧、金),比如楞嚴經中,月光童子修習水觀,入三摩地,全身蛋白質(主要是碳、氫、氧、氮四種元素組成)全部變成水(氫氧兩種元素組成)。 禪定中獲得神通,自體產生自己要的原子以後,再把這些原子組合成想要的東西,自然可以很快速擁有神通,比如手機裡面就有天眼、天耳通的功能,手機可以與國外的人打電話互看互聽,手機裡面的晶片主要是矽原子,及化學週期元素表其它金屬非金屬元素砷鎵鍺氮錸銅鉬等原子的搭配,變成所要的晶片體,就可以接收宇宙的電磁波展現天眼天耳他心通了,所以佛陀便說禪定可以得到神通就是這個原因,禪定中你可以改變體質,把身體的原子變成其它原子,然後作成你要的組合,自然可以擁有各種神通,佛陀說我們有潛意識第八識含藏萬法種子,就像小小的電腦裡面含藏很多程式檔案一樣,這些程式檔案,可以讓我們飛天鑽地,小小的手機,可以發展很多功能道理一樣,但是要在禪定中,這些萬法種子,你才能看見利用,而八地菩薩證得滅盡定,時時在滅盡定中,神通自如,也是這個道理。 第八識阿賴耶識,能執持色身,這是有科學證據的,你看人體所合成的氨基酸,或者大自然動植物所合成的氨基酸,都有固定的程式組合。 那要如何證得禪定、阿羅漢果、菩薩果、佛果呢?我們來看佛陀及彌勒菩薩,在華嚴經、楞嚴經、阿含經、瑜伽師地論裡面,是怎麼說的。基本上佛陀、彌勒菩薩告訴我們出三界出太陽系、銀河系的方法,不是搭太空船,而是行六度,達空性,這也象徵人類未來高科技的發展,是建立在人人修六度,有空性的基礎上。詳細情形後述。不過,首先要知道的是,眾生、人人皆有佛性,一切眾生都是佛來投胎的,我們每個人與眾生的潛意識第八識,本來就都含藏萬法(就像手機含藏賴、臉書、各種錄音錄影照相、電話等通訊程式一樣,隨眠潛藏,遇到因緣就開啟),是因為我們輪迴久了,忘記了而以(昨天、前天、前年、上輩子的故事檔案,就如同電腦這樣壓縮在潛藏的記憶體裡面,沒用到時,就忘記了,但用到時,才又想起來,太久太多時,有時硬要想,還想不起來呢,我們輪迴久了,忘記上輩子,就是這種情形,但佛陀說藉由禪定,可以重新找回來失去的記憶,溯及自小時候,出生、入胎、前世、無量劫前而回到宿命通,這靠禪定是可以溯及回憶的),藉由佛法,再把它回復記憶力而以,並不是再從我們心靈以外的物質世界,可以找到解脫,外在的世界,人體,都是我們潛意識第八識,就是如來藏識,所變現出來的,這就是阿含經、楞嚴經、華嚴經、瑜伽師地論的要旨,要靠修行,斷十結證得初果到四果阿羅漢果,出六道輪迴,及修十信住行向地,達到登初地到十地菩薩佛果,真正的如來藏識就會完全顯露。至於如何實際修行證得,後續再說明。 要入禪定,證得未到地定、四禪八定、滅盡定,一定要用臍下肚皮吸氧,就是肚皮呼吸,這在彌勒菩薩的瑜伽師地論裡面就有說到。佛陀與彌勒菩薩講到安那般那念(入出息觀),就是指臍下肚皮吸氧的呼吸而數息的方式。因為只有用這個地方呼吸,才會產生能量供給內藏,才不會昏睡掉舉,才能漸漸進入未到地定、四禪八定、滅盡定。

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華嚴經、楞嚴經、瑜伽師地論裡面說,佛毛孔之光,能照耀三千大千世界,佛的一毛孔含攝三千大千世界,普現三世一切眾生,能夠微塵裡轉大法輪,可以把無量世界的眾生放置在一個世界裡面,或者一個世界的眾生,放在無量世界裡面,就是有科學佐證的。而要如何達到呢? 太陽的體積爲地球的130萬倍,太陽最後如果燃燒完變成黑洞又可以縮小成三公里那麼小,因此宇宙是可以不斷縮小,於是科學家看到宇宙的發展,證實了宇宙原先是從一顆原子那麼小的東西,爆炸變成現在的無數無量的三千大千世界,也就是說我們現在住的地球看到的所有天上的星星,最先全部都擠在比頭髮寬度還細的空間裡面,瞬間爆炸後產生的。 原子有多小?一棵百香果,裡面的一個原子(其內的原子核),就好比一個地球,裡面的一顆百香果(原子核比起原子,如同一顆極微小細砂與百香果),這個宇宙全部一切都是原子構成的,目前發現的原子有118種,而所有的原子,都是相同的中子、質子、電子構成,原子有兩層,內層是原子核,外層是電子,中子質子構成原子核,原子核外圍有很大的虛空就是電子游轉的軌道,宇宙山河大地一切眾生包含一切人類動植物,就是這樣形成的。 心經說觀自在菩薩行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄,像這樣證得空性的人,可以把身體變回原子、電子、質子中子,再變回核能、能量,任意變化,可以變成水,也可以變成火,土、金木,任意變化,所謂五蘊皆空,就是可以原子核能互變的意思。而如果從地球搭飛機到月球大概要20天,到太陽大概要20年,飛出太陽系約60年,飛出銀河系大概25億年,但證得空性的人,就大概幾分鐘、幾小時、半天、一天,就達到從地球到月球、太陽、出太陽系、出銀河系,如果成佛有十力時,出銀河系一秒就可以,這就是為什麼,我們要修行證得阿羅漢果、菩薩果、佛果的原因了。 既然知道這個世界一切形形色色的東西,五蘊,都是原子構成,而原子又可以變成核能能量,所以只要在禪定中(三摩地中、奢摩他中),把身體變成質子中子電子,同一種元素的原子,其質子數必相同;不同元素的原子,其質子數必不同,所以入定時,只要能夠觀想控制體內的原子核內的質子數(如氧8個、金79個),就可以自體產生所要的原子(如氧、金),比如楞嚴經中,月光童子修習水觀,入三摩地,全身蛋白質(主要是碳、氫、氧、氮四種元素組成)全部變成水(氫氧兩種元素組成)。 禪定中獲得神通,自體產生自己要的原子以後,再把這些原子組合成想要的東西,自然可以很快速擁有神通,比如手機裡面就有天眼、天耳通的功能,手機可以與國外的人打電話互看互聽,手機裡面的晶片主要是矽原子,及化學週期元素表其它金屬非金屬元素砷鎵鍺氮錸銅鉬等原子的搭配,變成所要的晶片體,就可以接收宇宙的電磁波展現天眼天耳他心通了,所以佛陀便說禪定可以得到神通就是這個原因,禪定中你可以改變體質,把身體的原子變成其它原子,然後作成你要的組合,自然可以擁有各種神通,佛陀說我們有潛意識第八識含藏萬法種子,就像小小的電腦裡面含藏很多程式檔案一樣,這些程式檔案,可以讓我們飛天鑽地,小小的手機,可以發展很多功能道理一樣,但是要在禪定中,這些萬法種子,你才能看見利用,而八地菩薩證得滅盡定,時時在滅盡定中,神通自如,也是這個道理。 第八識阿賴耶識,能執持色身,這是有科學證據的,你看人體所合成的氨基酸,或者大自然動植物所合成的氨基酸,都有固定的程式組合。 那要如何證得禪定、阿羅漢果、菩薩果、佛果呢?我們來看佛陀及彌勒菩薩,在華嚴經、楞嚴經、阿含經、瑜伽師地論裡面,是怎麼說的。基本上佛陀、彌勒菩薩告訴我們出三界出太陽系、銀河系的方法,不是搭太空船,而是行六度,達空性,這也象徵人類未來高科技的發展,是建立在人人修六度,有空性的基礎上。詳細情形後述。不過,首先要知道的是,眾生、人人皆有佛性,一切眾生都是佛來投胎的,我們每個人與眾生的潛意識第八識,本來就都含藏萬法(就像手機含藏賴、臉書、各種錄音錄影照相、電話等通訊程式一樣,隨眠潛藏,遇到因緣就開啟),是因為我們輪迴久了,忘記了而以(昨天、前天、前年、上輩子的故事檔案,就如同電腦這樣壓縮在潛藏的記憶體裡面,沒用到時,就忘記了,但用到時,才又想起來,太久太多時,有時硬要想,還想不起來呢,我們輪迴久了,忘記上輩子,就是這種情形,但佛陀說藉由禪定,可以重新找回來失去的記憶,溯及自小時候,出生、入胎、前世、無量劫前而回到宿命通,這靠禪定是可以溯及回憶的),藉由佛法,再把它回復記憶力而以,並不是再從我們心靈以外的物質世界,可以找到解脫,外在的世界,人體,都是我們潛意識第八識,就是如來藏識,所變現出來的,這就是阿含經、楞嚴經、華嚴經、瑜伽師地論的要旨,要靠修行,斷十結證得初果到四果阿羅漢果,出六道輪迴,及修十信住行向地,達到登初地到十地菩薩佛果,真正的如來藏識就會完全顯露。至於如何實際修行證得,後續再說明。 要入禪定,證得未到地定、四禪八定、滅盡定,一定要用臍下肚皮吸氧,就是肚皮呼吸,這在彌勒菩薩的瑜伽師地論裡面就有說到。佛陀與彌勒菩薩講到安那般那念(入出息觀),就是指臍下肚皮吸氧的呼吸而數息的方式。因為只有用這個地方呼吸,才會產生能量供給內藏,才不會昏睡掉舉,才能漸漸進入未到地定、四禪八定、滅盡定。

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